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    广东省自考网> 试题题库列表页> 既解释经文又给前人的注作解释的一种古注类型是

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    既解释经文又给前人的注作解释的一种古注类型是

    • A、傳注類
    • B、章句類
    • C、音義類
    • D、義疏類
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    (古文阅读)其於人也亦然。人聲之精者為言,文辭之於言,又其精也,尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐虞、咎陶、禹,其善鳴者也,而假以鳴。夔弗能以文辭鳴,又自假於《韶》以鳴,夏之時,五子以其歌鳴,伊尹鳴殷,周公鳴周,凡載於《詩》、《書》六藝,皆鳴之善者也。周之衰,孔子之徒鳴之,其聲大而遠。《傳》曰:“天將以夫子為木鐸。”其弗信矣乎?其末也,莊周以其荒唐之辭鳴。楚,大國也,其亡也,以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿,以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、眘到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬,皆以其術鳴。秦之興,李斯鳴之。漢之時,司馬遷、相如、揚雄,最其善鳴者也。其下魏、晉氏,鳴者不及於古,然亦未嘗絶也。 (四)根据文中内容回答下面问题。 文中“六藝”指的是什么?

    (古文阅读)晉靈公不君,厚斂以彫墙;從臺上彈人而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不孰,殺之,置諸畚,使婦人载以過朝。趙盾、士季見其手,問其故而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入,則子繼之。”三進及溜,而後視之,曰:“吾知所過矣,將改之。”稽首而對曰:“人誰無過?過而能改,善莫大焉!《詩》曰:靡不有初,鮮克有終。”夫如是,則能補過者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:“袞職有闕,惟仲山甫補之',能補過也。君能補過,衰不廢矣。” (一)解释文中加着重号词语的意义。 1.君: 2.孰: 3.過: 4、鮮: 5.克: 6.夫: 7.闕:

    下列各组形声字,全都属于省声字的一组是

    • A、招謂祥
    • B、題晚填
    • C、賴勝疆
    • D、産雷夜

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